lunes, 2 de junio de 2008

Un escena de Juana de Arco de Carl Th. Dreyer

Paseando hace pocos días, por una librería de viejo de Madrid, encontré un librito que desconocía su existencia: Los guiones de las películas de Carl Theodor Dreyer Juana de Arco y Dies irae que, junto a Algunos apuntes sobre el estilo cinematográfico, publicó Alianza editorial en su colección El libro de bolsillo en 1970. Y como Dreyer es un director que me interesa, por lo menos desde que vi por rimera vez Ordet, hace ya unos cuantos años, en el ya desaparecido programa "¡Qué grande es el cine!"; me ha parecido una buena idea transcribiros parte del guión de Juana de Arco (recordemos que basado en el expediente contra Juan de Arco, encontrado en la Biblioteca Nacional de París), junto a su respectiva escena, tal y como aparece en You Tube. Espero que os interese.

15 Mientras tanto Juana ha vuelto a ocupar su puesto, y el interrogatorio empieza. Cauchon le pregunta cómo se llama. Ella responde:
En mi casa me llamaban Juanita... Aquí me llaman Juana.
16 Cauchon le pregunta la edad. Juana reflexiona y cuenta con los dedos:
Diecinueve años... me parece.
17 Cauchon, después de una sonrisa al que tiene al lado, pregunta otra vez:
¿Sabes recitar el Padre Nuestro?
Juana mueve la cabeza afirmativamente. Los recuerdos de la infancia llenan su memoria. Las lágrimas le vienen a los ojos, y cuando Cauchon pregunta:
¿Quién te lo ha enseñado?
ella, sofocada por los sollozos que se le agolpan en la garganta, apenas consigue hablar. Responde con una voz tan baja que nadie le oye:
Mi madre...
18 Juan d'Estivet, el fiscal, murmura al oído de Cauchon:
¡Decidle que recite el Padre Nuestro!
Si rehúsa, será una prueba de que está poseída por el diablo. Cauchon acepta la sugerencia y lo hace así. Juana se niega. Juan d'Estivet y Cauchon cambian una mirada. Cauchon insiste para convencer a Juana que continúa negándose por temor a que los recuerdos de su madre y de su casa de Domrémy le abrumen.
Cauchon sigue insistiendo: tiene que recitar el Padre Nuestro en el acto e incondicionalmente. Juana vuelve a negarse.
19 Cauchon la reprende por su obstinación y el juez instructor se hace cargo de la dirección del interrogatorio por indicación de Cauchon. El juez se inclina y comienza así:
¿Tú dices que eres la enviada de Dios?
Juana hace una señal afirmativa con la cabeza y agrega:
Para salvar a Francia.
Risotadas de los jueces. Los ojos de Juana vueltos hacia el cielo como si éste le están diera valor y le inspirara las palabras oportunas. Su mirada, colmada de la visión celestial, tiene algo de sobrenatural cuando responde:
Por eso nací.
Nuevas risas burlonas por parte de los jueces. El instructor consulta con otros jueces. De sus expresiones se desprende que disponen a hacer caer a Juana en una nueva trampa.
20 Por fin, el juez instructor pregunta:
¿Conque crees que Dios odia a los ingleses?
Juana no comprende al pronto la pregunta y el juez instructor la tiene que repetir. A continuación Juana da una de sus acertadas respuestas:
Del amor o del odio que Dios pueda sentir por los ingleses, yo no sé nada...
21 La decepción se refleja en el rostro de los jueces. Juana continúa con una fuerza que revela un nuevo rasgo de su carácter y volviendo la mirada hacia los soldados ingleses dice:
Pero lo que sé es que todos los ingleses serán explulsados de Francia...
Los soldados se agitan y protestan. ¿Por qué se le permite a Juana insultar a Inglaterra?
Pero Juana prosigue con firmeza:
... excepto aquellos que morirán aquí.
Los soldados están furiosos. No consiguen dominarse por más tiempo...

sábado, 31 de mayo de 2008

Don Cógito lee el periodico


En primera página
la noticia de la matanza de 120 soldados

la guerra ya duraba mucho
uno puede acostumbrarse

justo al lado información
de un crimen espectacular
con el retrato del asesino

la mirada de Don Cógito
salta indiferente
la hecatombe de los soldados
para sumergirse con deleite
en la descripción del espanto cotidiano

un agricultor de unos treinta años
en una depresión nerviosa
mató a su mujer
y a sus dos pequeñuelos

con precisión se describen
la ejecución del crimen
la posición de los cuerpos
y otros detalles

a los 120 caídos
inútil es buscar en un mapa
la excesiva lejanía
los oculta como una jungla

no estimulan la imaginación
son demasiados
la cifra cero al final
los transforma en una abstracción

un tema para meditar:
la aritmética de la compasión


Zbigniew Herbert “Informe desde la ciudad sitiada y otros poemas”. Versión de Xaverio Ballester

miércoles, 28 de mayo de 2008

Sobre la estupidez occidental



Es este un tema que ya he tocado con anterioridad: la incapacidad de muchísimos occidentales por asumir la magnitud de los crímenes de los regímenes comunistas. O mejor: la negativa por parte de muchas personas de esta parte del mundo, para entender que en "la escala del Mal" (si, si, del Mal) debería haber cierta proporcionalidad entre el número de crímenes que comete un regimen determinado y el juicio que tal régimen merece. Esto es, que no es lo mismo, por muy presente que tengamos la terrible "aritmetica de la compasión", 50.000 personas asesinadas que 20.000.000, o un 3% de población de un país pasada por las armas que un 20% y así todo... Por supuesto, todo intento por juzgar bajo un mismo rasero tales asuntos, contarán con la oposición de quienes, ya sea desde la soflama sentimental-autobiográfica, ya sea desde la muy socorrida agitación del espantajo de la colaboración con la odiosa -pero no tan distinta- ideología "contraria", intentarán chantajear, enborrar el juicio, desdibujar los límites del drama. Aún peor, sin embargo, son aquellos que intentan encubrir su irresponsabilidad ante tales asuntos, negando la misma noción de verdad (Ver aquí). Auténtica hez del siglo, tales sujetos, muy presentes en las cátedras universitarias y en los "puestos de responsabilidad", verbigracia, en los "medios de comunicación", encubren, cabe sospechar, en su relativismo, más que una opción intelectual, un pasado de colaboración con tales ideologías.

¿Cuando nos daremos cuenta que tales posturas son propias de una sociedad enferma, vanagloriada en su incapacidad de concebir -si quiera- el Bien y el Mal, la realidad y la mentira, lo justo y lo injusto? ¿Cuando se tendrá la suficiente FUERZA para alejar tales temas de la pura polémica partidista? Sospecho que nunca, o por lo menos, no por mucho tiempo, pero no creo que valga la pena desanimarse.

En apoyo de tan "extremistas" posturas os traigo una pequeña parte de la entrevista que Gabriel Insausti realizó a Adam Zagajewski hace un mes para la Revista de Occidente. Como siempre espero que os interese.

—En Marca de agua, Brodski expresaba su exasperación cuando oía a los intelectuales de izquierdas hablar en términos elogiosos del régimen soviético que lo habla expulsado, sin conocerlo desde dentro. A todos los trataba con desprecio por su ingenuidad o su tozuda ceguera... salvo a una chica que conoció en Venecia, cuya hermosura no de veía empañada por el hecho de ser miembro del Partido Comunista italiano. Usted ha vivido el estalinismo y ha exiliado a París y ha regresado luego a Polonia. ¿Percibe todavía en nodotros, los europeos occidentales, esa ceguera que exasperaba a Brodski ante los nuevos acontecimientos de su país y de toda Europa del Este?
—Creo que es un verdadero problema. En cierto lugar de En la belleza ajena digo que «hay que ir a Italia y admirar el frágil milagro de esa nación llena de talento, pero, volviendo de Italia, es preciso ser consciente de nuevo de que Europa se compone del sur latino y del norte bárbaro y que esa división es más vieja que Yalta y otros alevosos tratados». Hay una división que es la huella del Imperio romano y la frontera de la latinidad, y hay otras que son fruto de acontecimientos más modernos. También suelo decir que ese norte «está aún dividido, y yo también estoy dividido». Y es que lo creo de veras. Europa está todavía muy profundamente dividida: los europeos occidentales, en especial la gente de izquierdas, no han hecho sus deberes. No entendían el horror de la experiencia soviética, del mundo soviético. He vivido durante mucho tiempo en Francia y he conocido muchas personas muy agradables y civilizadas, amantes del arte y la poesía, pero en cuanto se traía a colación el tema político parecía surgir un abismo entre nosotros. No podían entender por qué yo era tan vehemente cuando se hablaba del comunismo, debido a categorías prefabricadas como «reaccionario» o «anticomunista». Son, sencillamente, categorías inservibles o equivocadas, porque niegan la experiencia real de las cosas. No sé si ha visto usted una película alemana, La vida de los otros: es muy didáctica, muestra muy bien el horror de la vida en el Este en la era soviética, aunque no hubiera campos de concentración. No soy un escritor político y no voy a escribir sobre el tema, pero me entristece que exista ese abismo.
-Algunos fenómenos no ayudan mucho. Y no pienso únicamente en el prejuicio que anida en países que, como España, han vivido en el siglo xx una dictadura de digno contrario. Pienso también en la frivoliad con la que de reciclan como kitsch algunos simbolos siniestros. Hace apenas dos semanas, en una tienda de alimentación muy cercana a mi casa, al llegar al mostrador para pagar recordé que tenía que comprar un mechero. Pregunté si tenían, y cuando me los mostraron tuve dos reacciones sucesivas. La primera, un pequeño respingo; la segunda, la sensación de haberme convertido en un dinosaurio, un ser de una época pasada. Los mecheros tenían como motivo decorativo las siglas CCCP y la hoz y el martillo en rojo.
—Sí, algunos occidentales no se percatan de hasta qué punto puede resultar doloroso todo esto. Alguien —creo que una periodista norteamericana- escribió un libro muy bien documentado sobre el Gulag y en el prefacio describía cómo los turistas occidentales compran en Praga todo tipo de objetos de quincalla de la antigua URSS: viejos cascos de soldados, estrellas rojas... Lo que esta periodista observaba era que esa misma gente nunca compraría objetos, souvenirs, con la esvástica o con otro signo nazi o fascista. Hay un justificado odio contra los nazis, que no va acompañado de una visión ecuánime de lo que fue el mundo soviético. Y el caso es que había muchas semejanzas entre ambos totalitarismos y muchos izquierdistas occidentales casi parecen creer que los disidentes deseábamos,un regreso de la ocupación nazi, cosa que no tengo que decir que es absolutamente descabellada. La cuestión es que hubo dos sistemas de opresión sistemática y para muchos parece que aún no ha llegado el momento de revisar con justicia uno de ellos. Hoy en día, el gobierno de Putin hace cuanto puede por borrar o al menos maquillar la memoria de aquellos años terribles.

martes, 27 de mayo de 2008

... y ahora Praga (y V). Fin.




Llamamiento del comandante de los ejércitos aliados en Praga y en la región de Bohemia Central
En interés de la defensa del orden y la normalidad públicos y de las actividades y los órganos del Estado, se ha constituido un gobierno militar en la ciudad en la región de Bohemia Central.
Me han sido encargados los deberes de comandante del ejército y en virtud de estos deberes y en el interés de los ciudadanos de Praga y de la región de Bohemia central, declaro:
1. Con el objetivo de garantizar la seguridad de los trabajadores y proteger a los habitantes de Praga frente a los peligros de las acciones de elementos extremistas que los praguenses han sufrido en los últimos días, me dirijo a todos los habitantes de la ciudad con la petición de que, si no es absolutamente indispensable, se abstengan de salir de sus casas entre las 22 y las 5 horas. En el interés de los propios ciudadanos, en particular de los niños y jóvenes, no permanezcan en el citado periodo en las calles y en los parques.
2. Hasta nueva orden, se prohibe la celebración de reuniones públicas y otros actos similares a partir de la medianoche del 21 de agosto de 1968.
3. Se garantizará a todos los funcionarios competentes la continuidad de la actividad de las redes comerciales, la normalidad en el transporte, la plena operatividad de las centrales eléctricas y de las empresas que aseguran los servicios a los habitantes.
En vista de la situación creada, considero indispensable que las emisiones de radio y televisión y la edición de diarios, semanarios y otros impresos esté supeditada a la aprobación de los órganos competentes.
5. Me dirijo a los ciudadanos y a todos los funcionarios competentes de Praga y de la región de Bohemia Central con la petición urgente de cumplir estrictamente los requerimientos de este llamamiento.

El Comandante del ejército en Praga la región de Bohemia Central
General de División de la Guardia 1. Velicko


Orden nº3 del comandante militar de Praga y de la región de Bohemia Central para tomar medidas ante los elementos «antisocialistas».

23 de agosto de 1968, en la ciudad de Praga

Las fuerzas antisocialistas tratan de perturbar la vida normal en Praga y provocan complicaciones en la ciudad, para lo cual se esfuerzan en avivar las pasiones nacionalistas y las actividades enemigas contra las fuerzas leales al socialismo de la capital de Checoslovaquia y contra los pueblos hermanos que han venido en ayuda del pueblo de Checoslovaquia. Los elementos contrarrevolucionarios y amigos que se esfuerzan a toda costa en agravar la situación recurren a peligrosos actos de provocación y cometen graves crímenes.
Se ha asesinado a miembros del ejército soviético y se han quemado tanques.
Agentes subversivos tratan de perturbar las comunicaciones y el transporte y con ello, el abastecimiento de alimentos a la población.
Para el cese de los actos de provocación que amenazan al público por parte de elementos antisocialistas.

Ordeno:

1. Que los comandantes de las unidades del ejército y sus tropas tomen las medida, más enérgicas contra las personas que traten de agredir a los miembros de los ejercitos aliados o retirarles las armas, que imposibiliten acciones militares y que perturben con mala intención el orden público.
2. Me dirijo de nuevo a todos los ciudadanos de la ciudad de Praga y de la región de Bohemia Central, a los órganos del poder central y de la seguridad pública para que impidan toda clase de tentativa de provocación y cualquier acción de personas hostiles que amenacen al público.

El Comandante militar de la ciudad de Praga y de la región de Bohemia Central,
General de División de la Guardia I. Velicko

domingo, 25 de mayo de 2008

... y ahora Praga (IV). El final de una ideología.




Ciudadanos y ciudadanas de Praga:
Nuestra ciudad está pasando acaso los momentos más difíciles de nuestra historia reciente. En el pasado, nuestra ciudad ha sido ocupada más de una vez por fuerzas extranjeras, lo que siempre ha hecho vivir al pueblo penosas pruebas. Por primera vez en la historia, ahora nuestra ciudad está ocupada por soldados aliados y países amigos. Qué consecuencias tendrá este acto sin precedentes para el destino de nuestra ciudad y de nuestros pueblos y para el desarrollo del socialismo, aún no es posible decirlo. En este momento, solamente podemos decir: praguenses, en el espíritu de las mejores tradiciones de vuestra ciudad, permaneced fieles a vosotros mismos, mantened firmemente vuestra posición junto a la dirección del PCC de Dubcek y junto a los órganos legítimos del Estado. Llamamos a todos los praguenses, sobre todo a los trabajadores. ¡Evitad toda posible provocación! ¡En estos momentos no podemos oponer la fuerza! Nuestra arma debe ser un proceder digno y prudente y una lealtad inquebrantable al proceso que emprendimos en enero.

Comité Municipal del PCC de Praga. 21 de agosto de 1968


Catorce millones en la balanza de la historia

Ahora tenemos nosotros la desgracia, catorce millones de checos, eslovacos, húngaros, polacos, gitanos. Sentimos lo que no habíamos sentido antes, aunque existía. No somos en absoluto las primeras víctimas de la pérfida política soviética, que por encima de todos los intereses del internacionalismo proletario ya ha colocado varias veces los intereses de la potencia del imperio ruso, que es la apelación más apropiada para la verdadera esencia de las intrincadas entrañas de la Unión Soviética. ¿Qué fue la anexión de las naciones bálticas, Lituania, Letonia y Estonia? Hasta hoy, el odio de estos pueblos hacia los rusos es tan grande que un europeo ni siquiera puede concebirlo. Sólo ahora se escribirá públicamente y con detalle sobre cómo los estalinistas, antes del estallido de la guerra con Hitler, en la época de la diplomacia de Molotov, entregaron a la GESTAPO a los comunistas alemanes que se escondían en Moscú, y por qué Ulbricht no cambió a Thálman por un espía alemán arrestado en la URSS. Todo el mundo sabe que los comunistas egipcios fusilados no han sido ni son para los soviéticos un obstáculo en su luna de miel con Nasser. ¿Nos parece que los perjuicios materiales causados por esta breve ocupación son terribles para nuestra república? Pero, ¿tienen una idea de lo que perdió Yugoslavia en el año 1948, cuando bajo la presión estalinista todos los países socialistas cortaron los suministros y suspendieron las obras en todos los edificios en construcción? No, no nos consideramos las primeras ni, finalmente, las peores víctimas. La política imperialista rusa, en toda la extensión del sentido de esta palabra, la sufren también otras pequeñas naciones, por no hablar de grupos políticos y partidos comunistas nacionales. Nuestra única superioridad está en el significado de nuestro sacrificio: movemos la conciencia de todo el mundo, se sabe más de nosotros. Y por eso tenemos que soportar, sin signos de flaqueza, que nos hemos conformado con ser un distrito más, aunque con una denominación más elevada.

Mladé svét, edición extraordinaria, n.14, 26 de agosto de 1968


Adiós, imperio
Este es el fin de la ideología. No hay a la vista un nuevo Hitler, que brindaría al imperio ruso la ocasión de limpiar otra vez, con un combate justo a tiempo. Hasta este momento, todavía existía una coartada filosófica de ideas nobles, en los que radican, bajo un estrato de deformación, los fundamentos del estado soviético. Sin embargo, en este momento, se yergue contra el horizonte el imperio ruso desnudo y aislado con su despotismo asiático. El juez no se interesa por los calificaciones escolares del asesino que acuchilla a los niños con unas tijeras. En lugar del hermano mayor, cuyas rarezas se podían disculpar, de pronto estamos abrumados por lo primitivo, por el aborrecimiento zarista hacia la libertad de los demás y la propia, por la arrogancia del mesianismo de la Gran Rusia, que no ha conseguido encerrar en su sistema ni es capaz, tras cincuenta años, ni siquiera de lavar y poner una cama a sus calmucos. Fulminados por la revelación de una mañana, hemos perdido todas las ilusiones que nos quedaban y nos estremecemos con la idea de la seguridad del mundo, que confina con el absolutismo tan oscuro y despiadado. ¿Qué podemos querer de ellos ahora? ¿Qué puede esperar el mundo aún de ellos? Las esperanzas en una sociedad justa son hoy mayores que antes. Sin embargo, no hay aliados con sus nombres, hay aliados en la lucha contra ellos, la lucha de aquéllos a los que ya no se puede engañar. Al agredido no le interesa la ideología de los imperialistas, sólo le interesa la calidad de las paredes que le separan de ellos. [ ... ]


Susiry pro miadou literatura, edición extraordinaria, 27 de agosto de 1968

Invasión. Praga. 68. Josef Koudelka

jueves, 22 de mayo de 2008

... y ahora Praga (III). La pintadas y los lemas.




Corre a casa Iván, que te espera Natacha.

A los ocupantes, ni una gota de agua, ni un mendrugo de pan.

¡Qué vivan Dubcek, Svodoba, Smrkovsky, Cernik!

¡Bravo muchachos! -Hitler.

Soldadito ruso, ¿qué vas a decir a tus hijos en casa cuando te pregunten por qué estuviste en la RS Checoslovaca?

La cabeza arriba, ¡las manos, no!

Segunda ocupación, segunda lección.

En las bayonetas no se puede uno sentar.

1945: liberadores.
1968: ocupadores.

¡¡Socialismo, si,
ocupación, no!!

Temíamos a Occidente
y nos atacan por Oriente.

Resistencia pasiva.

Con la Unión Soviética
para la eternidad: a la tumba.

Ignorad a los ocupantes.
Sacad a la URSS de las casas.

Ayer, queridos; hoy asesinos.

Exportaciones soviéticas:
tanques, plomo, muerte...

La razón está por encima de la fuerza.

Circo soviético de nuevo en Praga.
Atención: ¡no excita, no engorda!

No queremos la libertad rusa.
Dubcek no os llamó,
¡largaos a los Urales!

Lenin, levantate,
Breznev se ha vuelto loco.

¡Fuera el bolchevismo ruso!

No queremos un compromiso,
queremos la victoria.

¡Colaboracionistas,
sinverguenzas!

Un elefante no puede tragarse
un erizo.

Nuestros cadáveres
no necesitan vuestro trigo.

No lo olvides, la censura
es el fin de la verdad.
Un acuerdo forzado no es valido.

Breznev, vuestro zar.

Estamos con vosotros,
estad con nosotros.

Ocupantes fuera, libertad para
Checoslovaquia.

¡No traicionamos! ¡Y seremos
los únicos!

¡La verdad tiene que vencer!

Seis años os esperabamos,
¡en cien años no os olvidaremos!

Por fin somos una nación.

Un compromiso es una derrota.

Que viva el Ejército Rojo,
pero en otro sitio.

Habéis conquistado el cosmos,
¡A nosotros no!

¡Viva la democracia! Sin Moscú.

Pedimos neutralidad.

Munich 1938-Moscú 1968.

No lo llaméis rencor,
llamadlo sabiduria.

Proletarios de todos los países,
¡largaos!

Los alemanes nos querían
para mil años, los rusos, para
los restos.

¡Asesinos, fuera de casa!

martes, 20 de mayo de 2008

... y ahora Praga (II). La radio.




"Las señales horarias anuncian las cinco y treinta. Estamos en Praga, en los 197 metros de longitud de onda, y no sabemos quién nos escucha en estos momentos pero tratamos de informarles por todos los medios que aún nos quedan por ahora. Amigos, sabemos que no nos escucháis sólo en territorio checo, que nos escucháis también en Eslovaquia. Allí, checos y eslovacos, en los 210 metros de longitud de onda, transmite en mal checo y mal eslovaco la emisora ilegal de los ejércitos de ocupación, que se llama Vltava. Advertimos a los oyentes que esta emisora no tiene nada que ver con Radio Checoslovaquia. Al mismo tiempo, os invitamos a guardar la calma, que es la única solución posible en esta situación. Por favor, no respondáis a ninguna provocación. Comportaos con tranquilidad y no permitáis que nadie pueda encontrar un pretexto para una intervención armada. Oyentes de Bohemia y Eslovaquia, no aceptéis una confrontación con las unidades extranjeras, que desembocaría en un enfrentamiento. Dondequiera que entréis en contacto con las fuerzas de ocupación, explicad a los soldados que, hasta su llegada, en la República Socialista Checoslovaca había calma y orden, que los consideramos como amigos, pero que podemos mantener el orden nosotros mismos, sin su ayuda y sin ninguna ingerencia. Radio Checoslovaquia, la auténtica Radio Checoslovaquia, sigue respaldando al gobierno legítimo y a la dirección de Dubcek en el Partido y al presidente de la República"

21/08/1968. Radio Checoslovaquia.

"En su editorial de hoy, el diario Pravda, de Moscú, califica de grupo revisionista a los representantes de la política democrática de nuestro Partido Comunista: Alexander Dubcek y todos los demás, que permanecen fieles a las tradiciones democráticas de nuestro pueblo. Rechazamos esta afirmación injuriosa y difamatoria, porque los nombres de Dubcek, Svoboda, Smrkovsky y Cernílt son símbolos de nuestro estado independiente. Todos los estratos de nuestros pueblos, checos y eslovacos, los respaldan casi en su totalidad."

22/08/1968 De una emisión de la emisora independiente del Comité Municipal del PCC.

"Estimados amigos, escuchad solamente la información oficial de la dirección de Dubcek, no escuchéis ni prestéis atención a la emisora Vltava ni sigáis sus instrucciones. No provoquéis ningún conflicto, explicad a nuestros amigos de las unidades de ocupación que, hasta este momento, aquí teníamos paz. ¡No provoquéis ningún conflicto! Id a trabajar, pero practicad una resistencia pasiva. No escuchéis a nadie más que a nuestro Gobierno, el Gobierno de Cerník, y la dirección del Partido Comunista de Dubcek. Amigos, la emisora de los ejércitos de ocupación, llamada Vltava, ha dado la información de que los cargos políticos dirigentes en Checoslovaquia han pedido la intervención de unidades del Pacto de Varsovia. Esta información contradice la última que hemos recibido de nuestra Presidencia del CC del PCC."

21/08/1968. Emisión de la emisora legal independiente Praha.

"Estimados amigos, tenemos más noticias. Un grupo de directivos del Ministerio checo de Asuntos Exteriores nos pide la repetición continua de la noticia del paso ilegal de la frontera nacional contra la voluntad de la dirección del Estado y del Partido. El Ministerio de Exteriores, el Palacio Cernínsky, está acordonado. Ya no emitiremos por mucho tiempo, porque ante el edificio de la radio se encuentra la infantería soviética, que pronto ocupará Radio Checoslovaquia. Os pedimos, en nuestro nombre y en el de todos los demás trabajadores de Radio Checoslovaquia, que mantengáis toda vuestra calma. Cualquier resistencia contra la superioridad numérica es absolutamente inútil. No es derrotismo, nuestra única oportunidad es impedir el derramamiento de sangre, porque en la situación actual no tiene absolutamente ningún sentido. Por favor, mantened toda vuestra calma."

21/08/1968. Emisión de la emisora legal independiente Praha.

"En dirección a la plaza Wenceslao se han concentrado algunos vehículos y unos centenares de personas tratan de impedir con una muralla humana el avance de los soldados. Algunas personas corren y gritan «¡Pónganse a salvo!». En el edificio frente a la Radio han tiroteado la fachada y han caído varias decenas de cartuchos. Nuestra gente intenta hablar con los soldados que avanzan. Porque hablar es lo último que nos queda. Mientras escribo estas líneas, sobrevuelan nuestras cabezas gigantescos aviones de transporte tipo Antonov y aviones de caza con motor a reacción."

21/08/1968Emisión de la emisora legal independiente Praha.

"Estimados amigos, claramente se acerca el final. Queremos decir una vez más, advertir otra vez consecuentemente, que nuestra única arma es la calma, la prudencia. Amigos, no deis motivo con ningún hecho para un contraataque brutal. Al lanzamiento de piedras se responde con una ráfaga de ametralladora. Todo eso es inútil, comprendedlo, os lo ruego: defenderse con las armas no tiene ningún sentido. Pero no entendáis lo que os digo como derrotismo, es sólo conciencia de la realidad, ante la cual no se puede hacer nada. Los sacrificios inútiles realmente no ayudan a nadie."

21/08/1968.Emisión de la emisora legal independiente Praha.

"Protestamos enérgicamente contra la ocupación del edificio de la dirección general de la Televisión Checa, cuyos dirigentes han sido obligados a abandonarlo bajo presión. Advertimos igualmente a todos los trabajadores de la televisión en Praga y en todos los estudios regionales que en adelante continúen en sus centros de trabajo y que atiendan las instrucciones para la transmisión únicamente de los miembros de la dirección general de la Televisión Checa o de la dirección de los estudios de televisión Praha."

21/09/1968, 11.30. Dirección de los estudios de televisión.

"Según informaciones de fuentes militares del ejército soviético, durante el día de hoy se formará un nuevo Gobierno, supuestamente entre las 9 y las se debe formar en la embajada soviética, mientras dura el brutal Dubcek, Cerník, Smrkovskí y Kriegl. Se habrían confeccionado listas de funcionarios que deben ser arrestados. Actualmente se busca intensivamente al general Prchlík. En un lugar de Praga, se ha reunido el resto de los ministros del Constitucional, que se dirigirán en los próximos días al pueblo checoslovaco."

22/08/1968. Emisión de la emisora independiente del Comité Municipal del PCC.

"Y una advertencia más para todos aquellos que participan en la organización del congreso extraordinario de nuestro Partido: no utilicéis en ningún caso una dirección o un número de teléfono explícito al comunicar información sobre el transporte de los delegados. Nos han llegado informaciones de que la policía soviética puede utilizar esas llamadas como pretexto para concentrar a los delegados en un lugar y poder Internarlos. Repito: ¡no utilicéis en ningún caso direcciones y números de teléfono explícitos! El equipo de la radio independiente y la televisión del Comité Municipal del PCC pedimos que se establezcan de mutuo acuerdo contraseñas que se cambien regularmente."

22/o8/1968. Emisión de la emisora independiente del Comité Municipal del PCC.

"Aviones de los ejércitos de ocupación sobrevuelan Praga y lanzan octavillas. Se trata de una declaración de los cinco estados del Pacto de Varsovia, ya conocida por la emisión de ayer de Radio Vltava, la radio de la ocupación. Que los ciudadanos recojan las octavillas allí donde caigan y las quemen inmediatamente. Que nadie ni siquiera las lea. En Praga han aparecido nuevos eslóganes y hay uno muy interesante: «¡Hermanos rojos, volved a vuestras reservas!». Firma Winnetou."

22/08/1968.Emisión de la emisora independiente del Comité Municipal del PCC.